PERCEPOLIS. pasos y huellas de la cultura de Irán

sábado, 13 de septiembre de 2008



REFLEXIÓN PERCEPOLIS:



Percepolis es el film de una niña de irán, Majane, de su vida, de su familia, de su pensamiento y de su rebeldía ante la imposición de un régimen, de sus sueños de sus aventuras, de sus errores, de su lucha.

Este trabajo cinematográfico que recrea el régimen del sha y la incursión de occidente en la cultura oriental, abre una puerta a la cultura de este país y a sus costumbres.
Marjane, una chica que crece en este conflicto y que por sus pensamientos liberales se ve obliga a salir y exiliarse en Austria, recrea de forma cercana la realidad de los que están en contraposición con una cultura definida.

Es allí y desde lo propuesto en la película que se hace importante cuestionar la cultura, o mas bien los diversos mecanismos de enseñarla, aunque lo mas acertado seria analizar este proceso de decultación y encultación desde los intereses económicos de los países primer mundistas.
Es aberrante ver como en todas las partes del mundo se imponen los intereses personales sobre los colectivos, como se encarcelan los ideales de libertad, se destruyen las personalidades y se modifican los hábitos y tradiciones de unas culturas, sin antes cuestionarse frente a su realidad, al porque de sus tradiciones, al porque de su estilo de vida, y basados solamente en ambiciones e intereses políticos.

Percepolis nos muestra la tan cuestionada cultura oriental, pero… ¿quién dice que es bueno o malo?, ¿qué va en contra de la libertad? o ¿quién viola los derechos humanos?, o ¿quién atenta contra la democracia? OCCCIDENTE, ¿verdad?, a cabeza de Estados unidos, e Inglaterra. No se bajo que lineamientos “LOS GENOCIDAS Y ETNOCIDAS DEMOCRATICOS” tengan derecho a cuestionar los intereses políticos e ideologías religiosas de una cultura quizá menos democrática pero más respetuosa del mundo que ellos mismos.

MI PENSAMIENTO

En ningún momento cuestiono la cultura de los países orientales, ésta tanto como la nuestra ha estipulado unos ritos y unos mitos para delimitar sus ideologías políticas, religiosas, filosóficas, de vida, en el sexo, la alimentación.etc, y occidente debe respetar ello.
Tampoco intento defender lo que hacen, considero verlo desde un punto objetivo en el que cada cultura tiene derecho a estipular lo que considere que es importante, el problema radica en la forma en que lo hacen, y la libertad del ser humano para adoptarlo o no.

SINOPSIS:

Marjane es una niña de Irán de los años 1970. Durante esta época vive el régimen del sha y los abusos del mismo, con una familia occidentalizada e ideales revolucionario Majane inicia a cuestionar su cultura. Posteriormente en la caída del Sha, llega la revolución en la que los fundamentalistas Iraníes toman el poder de manera autoritaria y surge la llamada "Revolución Islámica", obligando a las mujeres a llevar velo y encarcelando a miles de personas, mientras tanto Marjane teniendo conciencia sobre el mundo occidental, pero aún sufriendo el terror de la persecución en su país, es enviada a Austria , desde donde ve la guerra que lo destruye, al final regresa, pero termina exiliándose en francia.

foto tomada de:
http://img.blogdecine.com/2007/11/pers%C3%A9polis1.jpg

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COMUNICACIÓN Y ORGANIZACIÓNES: Análisis y reflexión de la materia

miércoles, 10 de septiembre de 2008


10 de septiembre de 2008

JUSTIFICACIÓN DEL TERMINO COMUNICACIÓN
COMUNICACIÓN Y ORGANIZACIONES

Jacqueline Esquerra Bravo
Natalí Chamorro
Libardo Andrés Agudelo.


EL CONCEPTO DE COMUNICACIÓN, Y LA EMPRESA GLOBALIZADA
Considerando los retos de las organizaciones del siglo XXI, los cambios, la expansión del mercado, la calidad y la competitividad, podemos abordar la comunicación, como el proceso que articula la cultura, los hábitos y la imagen corporativa de la empresa.

El concepto de comunicación, estará abordado desde el nivel corporativo, empresarial, y administrativo. Para hacer un adecuado análisis de la utilidad de dicha comunicación es necesario analizar primero los retos y desafíos que propone el nuevo siglo a esta área.

Vivimos en la era de los intangibles, era en la que es necesario replantear los paradigmas de la comunicación, así pues, los paradigmas administrativos, económicos y de producción son sustituidos por los de CULTURA, IDENTIDAD Y COMUNICACIÓN. Estos constituyen los ejes de los nuevos modelos de acción empresarial.

La comunicación constituye el sistema nervioso central de la organización, es esta la que hace una lectura de las personas que laboran en ella, de sus hábitos, modelos de producción, ritos, mitos y creencias, desde este enfoque la comunicación, además, constituye una herramienta esencial y estratégica en la adquisición de los objetivos de la empresa actual.

En este orden de ideas el comunicador está llamado a gestionar, proyectar, crear, y evaluar sistemas de comunicación e información, a idear estrategias encaminadas a la conformación y consolidación de la imagen y cultura organizacional, además de investigar, y y comunicar tanto a los públicos internos como externos de la empresa.

El concepto de comunicación entendido como el sistema que determina el comportamiento de un grupo de personas, ayuda a visualizar la organización como un constructo humano, con significados, hechos, y eventos propios, (mitos y ritos).
Con la aparición del concepto de comunicación en la organización se modifico el modelo trascendente instrumental de la empresa, y se construyeron visiones integrales y posibilidades de intervenciones deliberadas y sistemáticas adaptables a las necesidades sociales.
A raíz de ello dicho concepto pasa a ser interpretado desde tres enfoques, enfoques que para Latinoamérica constituyen los ejes de formación universitaria de los comunicadores organizacionales actuales. El enfoque mecanicista que concibe el concepto de comunicación como el proceso de transmisión y emisión de mensajes a través del canal, el psicológico, que la considera desde los hechos y realidades humanas y el tecnócrata, que concibe la comunicación como una estrategia.
En Colombia el concepto de comunicación es interpretado desde lo denominado (speech communication) es decir como la comunicación del habla, viendo la comunicación organizacional como un mecanismo de persuasión, (publicidad y propaganda, oradora y mecanicista) lo que posiblemente diversifique y distorsione la comprensión del nuevo modelo comunicativo del siglo para la empresa, (participativo uniforme e integro).

Desde estos ámbitos podemos considerar la comunicación actual, dentro de la empresa, como un instrumento necesario, y abordar el concepto de comunicación, como una de las necesidades y uno de los requerimientos más importantes dentro de las corporaciones de nuestros tiempos.


imagen tomada de:www.dio.com.do/noticias.htm

Respuesta tema 5

martes, 9 de septiembre de 2008









RESPUESTA:

La comunicación tiene como objetivos el de informar, entretener y educar, pese a que el orden y la importancia de sus funciones aun parece no ser clara, se ha venido enfocando en ellos y mal o bien ha buscado actuar a favor de ellas.


El cuestionamiento y los interrogantes surgen a raíz de la idoneidad temática, el hecho no es que la comunicación sea interpretada desde un ángulo comunicativo mediocre, que solo busque beneficiar una parte de la población o que lo que se transmita sea del agrado de todos, es necesario replantear el concepto de información en la comunicación.

¿Qué tanta información transmiten los medios de comunicación masiva?, es mas ¿que tanto le sirve esa información a la sociedad de masas a la que va destinada?¿que pretende? ¿Cómo persuade? ¿Por qué lo hace? Y ¿Cuánto SE GANA por publicar o no determinada noticia? Esta serie de cuestionamientos permiten poner en duda la eficacia del modelo de la comunicación propuesta en los Estados unidos, al menos en la objetividad de la información transmitida. ¿Verdad?

Por otro lado está el concepto del entretenimiento propuesto por los medios de comunicación, es importante redefinir entretenimiento por separado de sexo, violencia, amarillismo, voyerismo, miseria informativa y ridiculez pública, para conseguir enlazar la tercera función de la comunicación, LA EDUCACIÓN. Punto neurálgico para tan amplio proceso.

Es en esta vana interpretación del concepto de comunicación donde se hace contraproducente la aplicación del modelo estadounidense de la comunicación, es en el factor de la ética periodística donde se hace presente el concepto de canal y sociedad de masas, ¿Qué informo como comunicador? Y ¿Qué debiera informar?.

REFLEXIÓN CLASE 5 EXPRESIÓN ORAL Y CORPORAL

lunes, 8 de septiembre de 2008










Es sorprendente la complejidad y lo amplio que puede ser nuestro cuerpo e incontables las posibilidades para expresarnos. El ejercicio de la clase de hoy ratifica una vez más que nuestras potencialidades son subutilizadas y que por lo general morimos sin explotarlas.

Ejercicios como el planteado la clase de hoy, nos ayudan a identificar la voz, nuestra voz, como una herramienta clave en la función para la cual nos estamos preparando. Ser comunicadores sociales.

De un buen proceso de educación de la voz, dependerá que seamos exitosos o no en radio, como oradores, presentadores o simplemente ayudara a que cada conversación que entablemos sea más fluida, y elaborada.

Solo hasta cuando se considera la vocalización, la entonación y la articulación como procesos uniformes que benefician la voz, podemos dimensionar su importancia en un proceso de comunicación oral.

REFLEXION SEMANA 5

sábado, 6 de septiembre de 2008